兔子拉車

一隻獵犬橫躺在車板上。正文的黑色行列停在上方，車輛貼著頁邊下緣經過；一個車輪露在板下，前方兩隻兔子套著挽具。獵犬幾乎佔滿車板，兔子小得多，套帶卻把三具身體繃向同一方向。這裡看不見弓箭，也沒有正在發生的追逐，只有一輛彷彿已經錯過開頭的車。這是《史密斯菲爾德教令集》連續邊飾中的一個場面。

把這輛車往前翻，缺失的並不是尋常的獵兔。更早幾頁裡，持弓的恰好也是兔子：牠先用箭射中獵犬，隨後同伴把犬捆住，帶到一隻端坐的兔子面前；再往後才是拉車與吊樹。緊鄰的另一組圖像把相同節奏用在人身上：獵人背後中箭，被剝去衣服、捆住、拖上山坡，最後遭到斬首。獵犬不是偶然闖進兔子對獵人的復仇，牠有自己一套幾乎平行的遭遇。

這麼一來，最順手的解釋反而得到了證據：獵物拿起獵具，把追獵者依次變成獵物。也許這組邊飾只是把顛倒世界的笑話一頁頁加碼，重複本身便足夠好笑，並不欠我們一則更深的寓言。可那輛車仍比「兔子報仇」多出一個彆扭的動作。兔子已經持弓、審判、處決，卻在運走獵犬時親自套進挽具；勝者借用了負重者的姿勢，才把敗者送往結局。這個細節沒有推翻復仇，只讓顛倒不再像交換兩個名字那樣乾淨。

兩隻兔子把車拉出這一頁。到最後一幅，獵犬吊在樹上，一隻持矛的兔子正從樹下離開。